คอลัมนิสต์ EJ Dionne จากThe Washington Postบางครั้งอาจทำให้โกรธ แต่เขาไม่เคยไม่ฉลาด หลังจากจบการศึกษาจาก Harvard Dionne ได้รับการเสนอชื่อให้เป็น Rhodes Scholar ที่ Oxford ซึ่งเขาได้รับปริญญาเอกด้านสังคมวิทยา เขาเป็นคนช่างคิด ช่างวิเคราะห์ และสุภาพอยู่เสมอ เขามีแนวคิดเสรีนิยมอย่างเด็ดขาดเมื่อพูดถึงทั้งการเมืองและเทววิทยา แต่ดูเหมือนว่าเขาจะพบว่าพรรคอนุรักษ์นิยมมีความน่าสนใจ หากบางครั้งก็เป็นอันตรายอย่างยิ่ง
ยิ่งเมื่อเร็วๆ นี้ ดูเหมือนว่าเขาพบว่าคริสเตียนหัวโบราณน่าฉงนสนเท่ห์
ในคอลัมน์ที่เผยแพร่เมื่อวันอาทิตย์ดิออนถามเกี่ยวกับการต่อต้านการแต่งงานระหว่างเพศเดียวกันของเรา: “ทำไมต้องขีดเส้นตรงนี้”
เป็นคำถามที่ยุติธรรม ดังที่พวกเขากล่าวว่า Dionne ผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกสงสัยมากว่าทำไมพวกเราหลายคนไม่ยอมรับการแต่งงานของเพศเดียวกันและเดินหน้าต่อไป ดิออนพูดต่อไปและโต้แย้งว่าเขาไม่เห็นคริสเตียนหัวโบราณมีปฏิกิริยาโต้ตอบแบบเดียวกันนี้กับการหย่าร้างหรือการล่วงประเวณี เขาต้องการทราบว่าเหตุใดเราจึงเรียกร้องการยกเว้นจากกฎหมายและนโยบายต่อต้านการเลือกปฏิบัติเมื่อพูดถึงความเชื่อมั่นของเราต่อการแต่งงานของเพศเดียวกัน
อย่างที่ฉันพูดมันเป็นคำถามที่ยุติธรรม … ถึงประเด็นหนึ่ง คำถามพาดหัวไม่ยุติธรรมเมื่อคุณพิจารณาข้อเท็จจริงที่ว่าศาลและสภานิติบัญญัติได้ประกาศให้พลเมือง LGBTQ เป็นกลุ่มที่ได้รับการคุ้มครอง เท่าที่ฉันทราบ ไม่มีใครขู่ว่าจะบังคับให้ผู้ออกแบบเว็บไซต์เผยแพร่ศาสนารับโปรแกรมการปลูกฝังอุดมการณ์สำหรับการปฏิเสธที่จะเฉลิมฉลองการล่วงประเวณี แต่นั่นเป็นเดิมพันโดยตรงกับคดีในศาลฎีกาในปัจจุบัน ดิออนรู้คะแนนในเรื่องนี้ดี และเขาไม่ยอมรับว่าการล่วงประเวณีและคนที่หย่าร้างไม่ได้หมายถึงชนชั้นดังกล่าว
แต่ฉันยอมรับว่าคำถามของ Dionne ยังคงยุติธรรม คริสเตียนหัวโบราณควรเป็นบรรทัดแรกในการฟ้องร้องการล่วงประเวณีและการหย่าร้างว่าเป็นบาปร้ายแรงที่สร้างความเสียหายโดยตรงต่อชีวิตมนุษย์แต่ละคนมากกว่าการแต่งงานของเพศเดียวกันหรือมีแนวโน้มที่จะเกิดขึ้น แต่ก็ไม่ยุติธรรมที่จะโต้เถียงว่าเราเป็นเพียงการหย่าร้างหรือการล่วงประเวณีเท่านั้น ทั้งสองถูกประณามซ้ำแล้วซ้ำอีกโดยพระเจ้าในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ทั้งคู่ดูหมิ่นอย่างร้ายแรงและทำร้ายการแต่งงาน ทั้งคู่แสดงถึงการฝ่าฝืนพันธสัญญาการ
แต่งงาน ไม่ต้องได้รับการยอมรับจากคริสตจักรคริสเตียน
ในประชาคมของฉันเอง การหย่าร้างโดยเจตนาหรือการล่วงประเวณีจะถูกลงโทษโดยระเบียบวินัยของคริสตจักรที่เคร่งครัดที่สุดในทันที
นอกจากนี้ โครงสร้างที่ต่อต้านทั้งการล่วงประเวณีและการหย่าร้างยังมีความหมายเฉพาะในบริบทของการรู้ว่าการแต่งงาน คืออะไร —พันธะผูกขาดแต่เพียงผู้เดียวตลอดชีวิตและการอยู่ร่วมกันฉันสามีภรรยาของชายและหญิง
การแต่งงานระหว่างเพศเดียวกันเข้ามาแทนที่การแต่งงาน อย่างน้อยก็ในกฎหมาย ด้วยสิ่งก่อสร้างเทียม ซึ่งถูกปลด (เหนือสิ่งอื่นใด) ของศักยภาพในการให้กำเนิดและการเติมเต็มชีวิตสมรส
การทำให้การแต่งงานเพศเดียวกันถูกต้องตามกฎหมายนั้นเป็นความพยายามที่จะนิยามการแต่งงานเสียใหม่ ไม่ใช่เพื่อรับรู้ถึงการละเมิดหรือการฝ่าฝืนพันธสัญญาในการสมรส มันเปลี่ยนความหมายสำคัญของการแต่งงาน มันไม่เทียบเท่ากับการหย่าร้างหรือการล่วงประเวณีในโครงสร้างของกฎหมายและความคิดของสาธารณชน การแต่งงานระหว่างเพศเดียวกันเข้ามาแทนที่การแต่งงาน อย่างน้อยก็ในกฎหมาย ด้วยสิ่งก่อสร้างเทียม ซึ่งถูกปลด (เหนือสิ่งอื่นใด) ของศักยภาพในการให้กำเนิดและการเติมเต็มชีวิตสมรส ทำไมต้องลากเส้นมาที่นี่? ขีดเส้นไว้แล้วสำหรับเรา
เส้นแบ่งนั้นชัดเจนในประเพณีอันยาวนานของคำสอนทางศีลธรรมและหลักคำสอนของคริสเตียน ประเพณีหลักคำสอนนั้นมีศูนย์กลางอยู่ที่เจ้าสาว (คริสตจักร) และเจ้าบ่าว (พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้า) มันยืนยันอำนาจในพระคัมภีร์และการป้องกันคริสเตียนของจริยธรรมทางเพศที่มีศูนย์กลางอยู่ที่การแต่งงานในฐานะสหภาพของชายและหญิง
นอกเหนือจากนั้น โรมบทที่ 1 นิยามความหลงใหลและความสัมพันธ์ทางเพศของเพศเดียวกันอย่างชัดเจนว่า “ขัดต่อธรรมชาติ” นั่นจะทำให้ความรู้สึกอ่อนไหวในปัจจุบันขุ่นเคืองอย่างแน่นอน แต่ก็ยังคงเป็นเรื่องจริง ยังคงเป็นความจริงที่คริสตจักรของ Dionne เองยังคงนิยามการมีเพศสัมพันธ์แบบรักร่วมเพศว่าเป็น อย่ามองหาการยอมรับคำสอนนั้นในคอลัมน์ของเขา
การยอมรับของสังคมเกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่า “การแต่งงานระหว่างเพศเดียวกัน” แสดงถึงวิกฤตทางอารยธรรม สำหรับคนเมืองอย่าง EJ Dionne คำกล่าวอ้างนั้นดูไร้สาระ แต่เมื่อมองจากมุมมองของพระคัมภีร์ เราจะหลีกเลี่ยงข้อสรุปนั้นได้อย่างไร?
ฉันเห็นด้วยกับคุณ Dionne หากเขาตั้งใจที่จะรณรงค์ต่อต้านการหย่าร้างและการล่วงประเวณี ทั้งสองถูกประณามอย่างรุนแรงในพระคัมภีร์ การแต่งงานระหว่างเพศเดียวกันไม่ได้ถูกกล่าวโทษในพระคัมภีร์—เพียงเพราะมันนึกไม่ถึง
ในบทความของเขา ดิออนยอมให้คริสเตียนอนุรักษนิยม “มองว่าความสัมพันธ์แบบรักร่วมเพศเป็นเรื่องบาป” เขาตอบว่า “ฉันคิดว่าพวกเขาคิดผิด แต่ฉันยอมรับว่านี่เป็นมุมมองที่มีมาช้านาน” เห็นได้ชัดว่าเรากำลังดำเนินการในโลกเทววิทยาที่แตกต่างกันมาก
เมื่อไม่นานมานี้ (พ.ศ. 2538) ดิออนเองก็โต้แย้งเรื่องการแต่งงานระหว่างเพศเดียวกัน ตอนนี้เขาถามอย่างเปิดเผยว่าทำไมคริสเตียนหัวโบราณถึงปฏิเสธที่จะเข้าร่วมโครงการ อาจมีประโยชน์เล็กน้อยในการโต้เถียงกับเขา แต่ฉันจะตอบคำถามของเขา เราขีดเส้นที่การแต่งงานของเกย์เพราะเส้นนั้นถูกขีดไว้สำหรับเรา ความสัตย์ซื่อห้ามไม่ให้เราก้าวข้ามเส้นนั้น
credit:websportsonline.com
BizPlusBlog.com
billygoatwisdom.com
gaspreisentwicklung.com
samesfordblog.com
hideinplainwebsite.com
vessellogs.com
OsteoporosisTreatmentBlog.com
rockawaylobsterhouse.com
annuairewebfr.com
